Skip to main content

Posts

TRI THỨC SO VỚI TÌNH YÊU

  CÁI NÀO QUAN TRỌNG HƠN? Có người sẽ chọn tình yêu, có người lại bảo tri thức cần hơn, lại có người cho rằng mang cân đo tri thức và tình yêu là thừa giấy vẽ voi, và còn nhiều những quan điểm khác…   Ở xứ xở mù sương, trong một ngày mưa không ngớt, khi nhấm nháp cà phê cũng đã trở nên tẻ nhạt… mọi thứ dường như hoàn hảo để đọc Marcel Proust, để lang thang về miền ký ức; nhưng Proust “từ chối” cái ý tưởng này, cân đo tri thức và tình yêu là việc thú vị và cấp thiết hơn.       “Việc thám hiểm đích thực không phải là dò tìm những vùng đất mới cho bằng có được những cái nhìn mới”. (Marcel Proust) Ta suy xét không vì lẽ đúng sai, mà trong tâm thế của nhà thám hiểm ta đi tìm những cái nhìn mới.   Tri thức là gì? “Tri thức là kinh nghiệm có tổ chức”. (1) Aristotles, trong một tác phẩm của mình, đã nêu năm loại hình tri thức như sau:     1. Episteme: tri thức khoa học cơ bản và thuần tuý, chẳng hạn về toán học, lôgíc học, và các k...

Phải Biết Lãng Quên

Bởi vì "không thể sống nếu không biết lãng quên". Nietzsche đã khẳng định như vậy, rất thuyết phục... nhưng trong cái gật đầu đồng ý ta thấy mình đang hờn dỗi. “Rất có thể sống, kể cả hạnh phúc nữa, mà hầu như chẳng có chút ký ức gì, đúng như loài động vật đã chỉ rõ; nhưng tuyệt đối không thể sống nếu không biết lãng quên. Hoặc giả, có thể nói giản dị hơn về ý kiến của tôi đối với chủ đề này: có một mức độ mất ngủ, mức độ nhai đi nhai lại về ý nghĩa lịch sử, mà nếu vượt quá mức độ ấy sinh vật sẽ bị chấn động dữ dội để rốt cuộc bị hủy hoại, dù sinh vật ấy là một cá nhân, một dân tộc hay một nền văn minh chăng nữa” ( Nietzsche ). Chúng ta phải biết lãng quên còn bởi lẽ: "Cái mà chúng ta gọi là cuộc sống không phải là tất cả những cái mà chúng ta đã trải qua; nó chỉ là một lựa chọn. Cái mà chúng ta đang trải qua thì quá nhiều, nhiều hơn là lý trí của chúng ta chịu nổi. Cho nên chúng ta chỉ lựa chọn cái này và cái kia mà ta thấy hợp rồi chúng ta sẽ dệt cho mình một quá trình...

HẠNH PHÚC

 Hạnh phúc là những khoảnh khắc thức tỉnh con người khỏi giấc mơ thiên đường; mỗi cảm giác hạnh phúc ta đã trải qua là độc nhất và không lặp lại; nếu ta chọn bước vào hành trình sống cuộc đời này với la bàn trong tay và kim chỉ hướng về hạnh phúc thì đó phải là hành trình khảo sát lớp lớp trầm tích trong cõi tâm hồn, cái nền nơi khoảnh khắc hạnh phúc bậc lên mà trên đó khoảng không rộng đủ cho sự nhận biết của ta diễn ra. Dù hành trình hướng về hành phúc là đơn độc, là dành riêng mỗi người nhưng hạnh phúc đáng khao khát trong đời người đến nỗi nhân loại suốt chiều dài lịch sử đã có vô số những tác gia suy tư, thiết tha truy tìm phương cách mong cho con người có nhiều hơn nữa những cơ may bắt gặp khoảnh khắc hạnh phúc của riêng mình để hạnh phúc có thể trở thành cảm giác phổ biến của cuộc sống cá nhân và trong cả cộng đồng. Sách vở không lưu trữ công thức chế tạo hạnh phúc nhưng ở đó ta có thể tham khảo cách trải một lớp trầm tích dưới khoảnh khắc hạnh phúc ra để rọi vào đó ánh sá...

KỶ NIỆM TRÚ NGỤ NƠI NÀO?

  “ Dù có lên non cao hay xuống đồng bằng, dù có viễn du khắp bốn phương trời hay quẩn quanh ngôi nhà của mình, thì trên mọi nẻo đường bạn chỉ gặp chính bản thân mình mà thôi. ” Nối tiếp lời tác giả; “ở bản thân mình, lang thang trong cõi tâm hồn, ta đi tìm kỷ niệm …” Mà hỡi ôi! Kỷ niệm trông đẹp như hoa, đến gần thoảng hương như cỏ, mong manh như sương, tinh ranh như cánh bồ công anh lại còn được tâm hồn ta trân quí cưng chìu mà ra công bảo vệ, mang đi cất giấu. Bao lần oán hờn trỗi dậy, lửa giận sục sôi thúc giục hay khi nước mắt đã cuốn trôi thành trì nguyên tắc, lý trí cố truy tìm mà nào có biết nó ở nơi đâu.  Lý trí thuyết phục ta rằng kỷ niệm đã tan biến theo thời gian rồi, nếu có lần nào nó xuất hiện thì đó chỉ là chút đùa vui của tưởng tượng mà thôi; chẳng phải người đời truyền tụng rằng thời gian và không gian là phương thuốc chữa lành mọi vết thương lòng đó sao, mà kỷ niệm có tiêu tan thì vết thương mới ngừng gây đau đớn. Có chút ngờ vực, ta đi trò chuyện với bạ...

LÀM SAO HẾT CHÁN GHÉT NƠI LÀM VIỆC?

Câu trả lời từ những cái cây. “Tôi không thể nghỉ việc hay chuyển công tác trong 12 tháng tới, đây là sự thật và tôi không muốn chúng ta mất thời gian xét lại điều này. Việc cấp bách là tôi phải làm gì để bớt chán ghét chỗ làm hiện tại? Tôi gần như phát ốm mỗi chiều Chủ Nhật vì không thể ngăn mình nghĩ về Thứ Hai. Tôi ‘sống’ từ tối Thứ Sáu đến trưa Chủ Nhật và ‘tồn tại’ từ Thứ Hai đến Thứ Sáu, cả buồi chiều và tối   Chủ Nhật tâm trạng tôi bị nhấn chìm trong u buồn, tức giận, chán ghét, tự ti… Tất cả cảm xúc đó đến từ công việc, chỗ làm hiện tại.”                                                Buổi chiều này, khi đi dạo dọc bờ sông, tôi dừng lại trước một cái cây to đang mùa rụng lá; trong lúc ngắm nhìn tán cây tôi chợt nhớ tới đoạn tin nhắn trên và nhận ra những cái cây biết rõ câu trả lời. Khoản vay mua nhà đang phải trả góp hàng tháng, tiền sinh hoạt phí ch...

CẢM GIÁC CÔ ĐƠN ĐẾN CỰC ĐỘ

  Những lần chạm mặt H oa màu đỏ nổi bật giữa vô số hoa màu vàng nhỏ hơn chen lẫn với những cây bụi có hoa trắng kết thành từng chùm, cỏ là loại lá xanh, mảnh, dài như lá lúa và cao gần bằng hoa. Đưa mắt nhìn ra xa, mây ở phía đó đã nhuộm màu cam nhạt , sân khấu đã sẵn sàng chờ đón mặt trời . Ta đã ở đây đợi chờ khoảnh khắc này mong chụp trọn vẻ long lanh tuyệt đẹp của những giọt sương trên hoa, trên lá. Ngắm nghía những bức hình trong máy; lòng rộn ràng phấn khởi;  có cảm giác thôi thúc ta nhìn quanh, đưa mắt tìm kiếm. Vẫn thường như vậy, bằng loạt hành động ta cố lảng tránh, tỏ ra dửng dưng phớt lờ dưới cái bóng của cơn hoảng sợ chồm tới. Dưới ánh mặt trời không còn dấu vết của bất kỳ giọt sương nào. Tất cả đã tan biến.  Cảm giác buốt ở sống mũi ngập lên đến trán rồi mất hút,  “là sương hay là mình?” tâm trí ta lẩm bẩm . “Đến một ngày ta cũng sẽ tan biến; những ngày đã qua, những ngày đang tới và ngay bây giờ, ta và thế giới luôn tách biệt. Tất cả lướt qua ta...

NẾU NHỮNG KÝ ỨC ĐAU ĐỚN VẪN ĐANG TỔN THƯƠNG BẠN

  "Luôn nhớ rằng bạn xứng đáng hạnh phúc trọn vẹn trong phút giây hiện tại." Những ký ức đ au đớn thường được tâm trí lưu trữ dưới hai hình thức: một là những câu chuyện, hai là những đoạn phim. Khi nỗi đau đã thành câu chuyện, chúng ta kể lại chúng ở ngôi thứ 3; ở vị trí của người kể chuyện chúng ta ý thức được khoảng cách vô tận giữa quá khứ và hiện tại, nhờ đó mà tâm bình an. Nhưng nếu những ký ức đau đớn được lưu ở dạng phim, mỗi khi những đoạn phim này tự động phát trong tâm trí thì lập tức tâm thân rúng động, chúng ta lần nữa sống lại khoảnh khắc của năm xưa. Bao nhiêu lần đoạn phim đó phát đi phát lại là bấy nhiêu lần nước mắt rơi, tim nhói đau, tâm trí choáng ngợp sợ hãi, hoảng loạn…  Chúng ta không thể xóa ký ức, không thể thay đổi quá khứ nhưng không có nghĩa chúng ta phải tiếp tục chịu đau đớn. Nếu bây giờ, bạn đã chọn hành động thay cho chịu đựng thì chúng ta có một giải pháp gồm ba bước như sau: Bước 1. Nhận biết đoạn phim ký ức bắt đầu phát Chúng ta thường...

HÃY CHỦ ĐỘNG BẢO VỆ TÂM TRẠNG CỦA MÌNH

VÌ SAO CẦN PHẢI CHỦ ĐỘNG BẢO VỆ TÂM TRẠNG? “ Tựa gió thổi mây trôi, cảm xúc đến rồi đi, nối tiếp nhau… Nhưng sao lại có những ngày buồn dài như vô tận? có những nỗi sợ đeo bám dằng dai từ tháng này qua năm khác? Đó là tâm trạng.” Sự liên tục xuất hiện của những cảm xúc buồn, giận, thất vọng, lo lắng, sợ hãi... ngày qua ngày dần dần nhấn chìm tâm trạng chúng ta và kết quả là tâm trạng nặng trĩu ấy đặt nền tảng cho một cuộc đời kinh khủng. Mang tâm trạng chán nản chúng ta hoàn toàn không muốn động tay bắt đầu bất cứ việc gì. Chúng ta nhấm nháp thời gian chầm chậm trôi trong một nỗi u sầu trống rỗng, rồi đến một lúc để đáp lại những lời kêu gọi của cả người xung quanh và bản thân, ý tưởng làm một điều gì mới đột ngột xuất hiện trong một khoảnh khắc hứng khởi hiếm hoi, nhưng ngay sau đó, trong hơi thở ra kế tiếp, ta rơi xuống hố sâu tối tăm không thành không đáy. ‘Năng lượng của ta đã tiêu tán tự bao giờ?’ Một thoáng hoang mang vụt qua gây ra chút khuấy động, giống như sự ồn ã khi giọt n...